Walter BONDY
Январь 2, 2019David BRAININ
Январь 2, 2019Борис Борвин-Френкель
КАЛИШ (ПОЛЬША) 1895 – ПАРИЖ 1984
Борвин-Френкель вырос в Польше в крестьянской семье и получил тради- ционное еврейское воспитание. Во время Первой мировой войны был под- мастерьем у гравёра. В 1919 году отпра- вился во Львов, где посещал архитек- турные курсы. В 1920 году, после недол- гого заключения в варшавшской тюрьме за анархистскую деятельность, Борвин- Френкель перебрался в Берлин. Годы, проведённые в Берлине, стали опреде- ляющими: он сблизился с еврейской интеллигенцией и с литературными круга- ми, познакомился с Эльзой Ласкер Шулер, Перецем Маркишем и Хаимом Нахман Бяликом. Борвин-Френкель нанялся матросом на торговое судно и повидал мир от Африки до Австралии.
В 1924 году заехал в Париж, затем отправился в Брюссель, где прожил до 1930 года. Посвятил себя живописи, окончил Школу декоративных искусств. Работы брюссельского периода наполнены мягкими оттенками и сглаженны- ми формами. Борвин-Френкель также инте- ресовался театром и создал декорации для пьесы «Семь повешенных» Андреева. Основал мастерскую драматического искусства и ставил пьесы из еврейского и рус- ского репертуаров. В 1930 году Музей изящ- ных искусств Брюсселя посвятил ему выстав- ку. Борвин-Френкеля выслали из Бельгии, и он обосновался в Париже, который покинул толь- ко во время немецкой оккупации.
В 1937 году участвовал в создании Ассоциации еврейских художников, в которую вошло более двухсот мастеров. В 1939 году Борвин-Френкель скрывался на юго-западе Франции. После окончания войны, потрясённый потерями среди своих, он посвятил себя Ассоциации еврейских художников и организовал выпуск журнала «Наши художники». Продолжая заниматься живописью, Борвин-Френкель стал художествен- ным и литературным критиком в еврейской газете Unzer Stimme («Наш голос»).
Stories of Jewish Artists of the School of Paris 1905-1939
FRENCH-ENGLISH
Capitale des arts, le Paris des années 1905-1939 attire les artistes du monde entier. De cette période de foisonnement, un terme est resté, celui d'Ecole de Paris, qui recouvre une grande diversité d'expression artistique. Dans ce brassage dont Montparnasse est le creuset, un groupe se distingue : celui des artistes juifs venus de Russie, de Pologne et d'Europe centrale. Si leurs styles sont variés, un destin commun les rassemble : ils fuient l'antisémitisme de leur pays d'origine. Certains ont connu la célébrité dès les années 1920, tels Soutine, Lipchitz ou Chagall. D'autres n'ont pas eu le temps ou la chance d'y accéder. Près de la moitié a péri dans les camps de concentration nazis.
From 1905 to 1939, Paris attracted artists from all over the globe as the capital of the art world. This period of artistic proliferation became known as the School of Paris, and includes a great diversity of artistic expression. Within the teeming art world centred on Montparnasse, one group set itself apart: Jewish artists from Russia, Poland, and Central Europe. Although their styles were diverse, they shared the common fate of fleeing anti-Semitic persecutions in their home countries. Some became famous in the 1920s, such as Soutine, Lipchitz, and Chagall, while others did not have the time or the luck to gain renown. Nearly half of these artists died in Nazi concentration camps.