Léon DRUCKER
Январь 4, 2019
Léon INDENBAUM
Январь 4, 2019

Натан ИМеНИТОФФ

РЕЖИЦ (ЛАТВИЯ) 1884 – БУЛОНЬ-БИЙАНКУР 1965

В 15 лет Натан бросил учёбу и стал посещать уроки рисунка и скульптуры. В 1904 году, когда его семья бежала от антисеми- тизма царского режима и эмигрировала в США, Натан решил отправиться в Париж, где записался в Школу изящных искусств. Женился на враче польского происхождения и получил французское гражданство. Он так и не вернулся в Россию.

В 1921 году обосновался в Булонь-Бийанкур. В период между двумя войнами он часто работал с бельгийским архитектором Анри Лакостом: для него он создал декора- тивное оформление бельгийских павильонов в Париже на Колониальной Выставке 1931 года и на Всемирной выставке 1937 года (используя, главным образом, маски и анималистические сюжеты). Был членом жюри Осеннего салона начиная с 1930 года и вплоть до начала Второй мировой войны.

Во время войны скрывался под фаль- шивыми документами в центральном регионе Франции. Многие из его скульп- тур из чеканного свинца были уничтоже- ны нацистами. После войны он создал «человека-кан- делябр» с тремя ногами и тремя руками — он назвал это произведение «Канделябр Вселенной». Именитофф с трудом мог жить своим искусством. Скромно закончил свою жизнь в Булонь-Бийанкур в 1965 году.

Stories of Jewish Artists of the School of Paris 1905-1939

FRENCH-ENGLISH

Capitale des arts, le Paris des années 1905-1939 attire les artistes du monde entier. De cette période de foisonnement, un terme est resté, celui d'Ecole de Paris, qui recouvre une grande diversité d'expression artistique. Dans ce brassage dont Montparnasse est le creuset, un groupe se distingue : celui des artistes juifs venus de Russie, de Pologne et d'Europe centrale. Si leurs styles sont variés, un destin commun les rassemble : ils fuient l'antisémitisme de leur pays d'origine. Certains ont connu la célébrité dès les années 1920, tels Soutine, Lipchitz ou Chagall. D'autres n'ont pas eu le temps ou la chance d'y accéder. Près de la moitié a péri dans les camps de concentration nazis.

From 1905 to 1939, Paris attracted artists from all over the globe as the capital of the art world. This period of artistic proliferation became known as the School of Paris, and includes a great diversity of artistic expression. Within the teeming art world centred on Montparnasse, one group set itself apart: Jewish artists from Russia, Poland, and Central Europe. Although their styles were diverse, they shared the common fate of fleeing anti-Semitic persecutions in their home countries. Some became famous in the 1920s, such as Soutine, Lipchitz, and Chagall, while others did not have the time or the luck to gain renown. Nearly half of these artists died in Nazi concentration camps.