Irina Codreanu naît à Bucarest, où elle étudie à l’École des beaux-arts de 1915 à 1918. Elle arrive à Paris en 1919 avec sa soeur, danseuse, et devient l’élève de Bourdelle à la Grande Chaumière. En 1921, elle expose au Salon d’automne. De 1924 à 1928, elle travaille dans l’atelier de Brancusi. Irina Codreanu fréquente les artistes de Montparnasse et se lie avec la sculptrice Marguerite de Bayser-Gratry.
À partir de 1925, elle expose son oeuvre au Salon d’automne, au Salon des Tuileries et au Salon des indépendants. Dès 1929, ses sculptures sont présentées dans les expositions officielles de Bucarest. Cette même année, une exposition personnelle sur son oeuvre a lieu à Bruxelles. En 1978, elle reçoit un prix pour une Eileen qu’elle réalise à la fin de sa vie. Elle meurt en 1985 à Nogentsur- Marne. Beaucoup de ses oeuvres ont été exposées à Liège, à Bucarest, à Paris au musée d’Orsay et à Boulogne-Billancourt au musée des Années trente.
FRENCH-ENGLISH
Capitale des arts, le Paris des années 1905-1939 attire les artistes du monde entier. De cette période de foisonnement, un terme est resté, celui d'Ecole de Paris, qui recouvre une grande diversité d'expression artistique. Dans ce brassage dont Montparnasse est le creuset, un groupe se distingue : celui des artistes juifs venus de Russie, de Pologne et d'Europe centrale. Si leurs styles sont variés, un destin commun les rassemble : ils fuient l'antisémitisme de leur pays d'origine. Certains ont connu la célébrité dès les années 1920, tels Soutine, Lipchitz ou Chagall. D'autres n'ont pas eu le temps ou la chance d'y accéder. Près de la moitié a péri dans les camps de concentration nazis.
From 1905 to 1939, Paris attracted artists from all over the globe as the capital of the art world. This period of artistic proliferation became known as the School of Paris, and includes a great diversity of artistic expression. Within the teeming art world centred on Montparnasse, one group set itself apart: Jewish artists from Russia, Poland, and Central Europe. Although their styles were diverse, they shared the common fate of fleeing anti-Semitic persecutions in their home countries. Some became famous in the 1920s, such as Soutine, Lipchitz, and Chagall, while others did not have the time or the luck to gain renown. Nearly half of these artists died in Nazi concentration camps.