Мордехай Перельман родился в Городее недалеко от Минска в семье раввина. Его отец признавал талант сына и дал ему светское вос- питание, что было большой редкостью в орто- доксальных семьях. После Первой мировой войны Перельман прошёл вступительный конкурс в Школу изящных искусств Варшавы, но ему было отказано в поступлении. Он записался в Королевскую Академию искусств Брюсселя, где был отмечен Гран-при по скульптуре в 1927 году и получил сти- пендию. В 1927 году Перельман закончил своё обуче- ние и обосновался в Париже. Он вошёл во фран- цузский художественный мир и оставался верен его традициям. Выставлял свои работы в Салоне французских художников, Осеннем салоне и Салоне Независимых. В начале 1930-х годов художественные критики начали интересоваться его творчеством. Скульптура была мало распространена среди еврейских мастеров.
В 1934 году Перельман женился на Блуме Психовиц, студентке литовского происхождения, кото- рая изучала право. В 1939 году у них родилась дочь Хася. Во время Второй мировой войны они укрылись у соседей. Перельман потерял всю свою семью, остав- шуюся в Городее. Его мастерская была разграблена, а скульптуры, находившиеся там, были уничтожены нацистами. Его работы довоенного периода встречаются очень редко. С 1946 года вплоть до своей смерти он был прези- дентом Ассоциации французских художников. Его работы на библейские сюжеты принесли ему мировую известность. Одна из его скульптур была при- обретена Министерством культуры Франции. На сегодняшний день большая часть его работ хра- нится в Париже, Варшаве и Израиле.
FRENCH-ENGLISH
Capitale des arts, le Paris des années 1905-1939 attire les artistes du monde entier. De cette période de foisonnement, un terme est resté, celui d'Ecole de Paris, qui recouvre une grande diversité d'expression artistique. Dans ce brassage dont Montparnasse est le creuset, un groupe se distingue : celui des artistes juifs venus de Russie, de Pologne et d'Europe centrale. Si leurs styles sont variés, un destin commun les rassemble : ils fuient l'antisémitisme de leur pays d'origine. Certains ont connu la célébrité dès les années 1920, tels Soutine, Lipchitz ou Chagall. D'autres n'ont pas eu le temps ou la chance d'y accéder. Près de la moitié a péri dans les camps de concentration nazis.
From 1905 to 1939, Paris attracted artists from all over the globe as the capital of the art world. This period of artistic proliferation became known as the School of Paris, and includes a great diversity of artistic expression. Within the teeming art world centred on Montparnasse, one group set itself apart: Jewish artists from Russia, Poland, and Central Europe. Although their styles were diverse, they shared the common fate of fleeing anti-Semitic persecutions in their home countries. Some became famous in the 1920s, such as Soutine, Lipchitz, and Chagall, while others did not have the time or the luck to gain renown. Nearly half of these artists died in Nazi concentration camps.